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▲林岱樺為放生條款道歉。（圖／翻攝自林岱樺粉絲團）

文／敖博勝

一句「你是和我對槓逆」，讓動物保護議題突然成為全國矚目焦點。林岱樺委員在《野生動物保育法》修法的黨團協商中，針對「放生」提出看法，主張「放生行為初犯者免罰」、「放生者主動通報，主管機關協助專業科學的放生」、「無法判定放生場所之動物由林務局全國六所野動救傷收容中心救助收容」。很明顯的，林委員在行政院提出約束放生行為，修法加重罰則時，試圖替放生行為找一個解套方式。

可惜的是，林委員解釋她的修法理念時，舉的許多例子不倫不類。例如用魚來解釋隨機個人放生，但一般類水產動物屬於《漁業法》的管轄，根本與《野保法》修法無關。而放生扯到棄養動物，被官員導到《動保法》而不自知，被譏一句「您的講法就讓大家公評」就暴怒開罵，「你是和我對槓逆」未來勢必成為網路經典名句。

宗教放生行為，不管商業放生或個人隨機善心放生，都可能對生態環境造成危害。個人隨機善心放生，或許發善心者認為量少，不會有影響，但事實上仍會危害台灣的生態。例如中南部會到處都是吃掉其它魚卵的玻璃魚、抓不完的綠鬣蜥嗎，中部茭白田裡無數的泰國土虱吃光台灣原生青蛙與原生魚類等，都是少量外來物種因適應力強，危害台灣生態環境的例子。

商業放生行為更不用說了，有放生積功德的需求，所以害得無數野生動物無辜被捕販賣，過程中殺傷的生靈只有業，何來功德？為求功德而強行放生，不正如梁武帝問達摩祖師「建寺齋僧」有無功德，達摩祖師回答「並無功德」一樣嗎？佛教是絕對理性的宗教，所以佛是「覺者」，是究竟解脫於三界輪迴的、對於宇宙生命的成因徹底明白具足了知，真正圓滿覺悟的聖者。

▲宗教團體買「蟹」放生，魚販賣「放生價」做功德。

佛教的另一個特性是可因地制宜，融合當地人文風俗，不拘泥於固定形式。所以隨著現代社會的演進，生態環境意識抬頭，將不符合時代的法門轉化，才是真正的智慧。放生當初不也是為了符合中國的民情，發展出來的法門嗎？一些佛教團體，已開始省思放生真諦，轉而與時俱進的「生態放生」，便是最好例子。

不過，林委員的這一「槓」，還是槓出許多亟待解決的問題，這些問題才是動保危機。林岱樺說：「如果我就是沒辦法養怎麼辦？我已經養了這個東西養了10年了，我想放生牠，我真的沒辦法養牠了那怎麼辦？」這樣的心態，竟然出自於一位立法委員之口，顯示台灣的《動物保護法》雖然修了10次，今年2月開始零安樂死，但台灣社會還是沒有做好準備。

全台流浪動物的收容所空間只有6000餘，但每年的流浪動物數量破10萬隻。源頭管理沒有做好，民眾觀念沒有正確建立，加上政府治標不治本的心態，根本無法讓流浪動物真正減少。許多流浪動物進收容所後，因為收容所缺乏醫療，或人力不足，反而更容易死亡。參考農委會2016年的統計資料，全台灣的收容所總共關了6萬4,276隻動物，超收正常容量的10倍以上，收容死亡率居高不下。無法容納的流浪動物，只能期盼更高的認養率，但事實上許多認養率的數字是民間善心人士狗場大量認養所堆積出來的，且民間狗場的容量也有限。

零安樂死最重要的配套：「TNVR」(捕捉、結紮、施打疫苗、原地放回)與「精準捕捉」，需要主管機關有規劃地從源頭控管做起。教育、結紮、立法配合，才有可能全面做好人道減量的規劃。「TNVR」只靠善心人士也很難成功，需要社會大眾的理解跟配合。或許，拯救一隻毛小孩，讓他找到真正的歸宿，遠比購買放生，能累積更大的功德吧！

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●作者：敖博勝，高雄智庫執行長、OpenKMT聯盟副秘書長、天下為公團隊召集人，以上言論不代表本報立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net

「真愛橋」是一個為創造更和諧美好的兩性關係而架設的網路平臺,創辦人鄭追學生至航從自身的經驗出發,希望幫助更多人找到真愛。

鄭至航可稱得上是一位青年創業家,不到二十歲的年紀就已經為自己的人生勾勒出未來創業的藍圖,而選擇在與愛情有關的領域發展,和他的成長經歷有關;現在有許多年輕人追尋的是速食愛情,但鄭至航因為在單親家庭長大,他渴望的卻是一份安定又長久的幸福,這也是他為「真愛橋」這個平臺,賦予的特殊意義與任務。

現在被視為愛情專家的鄭至航,算是經過一路上的跌跌撞撞才獲得了人生寶貴的經驗,在情竇初開的青澀歲月時期,他也曾努力追求心儀的女孩,但總是被拒絕、總是在最終只能成為“好朋友”,當時沒有人能告訴他,到底情字這條路該怎麼走,才能在最終與心愛的人步上紅毯的另一端,於是他開始從書中去找答案,在大量的閱讀有關兩性關係、人際相處、愛情與婚姻的書籍之後,他整理出的結論是,要經營一段成功的愛情,首要之務是要先經營一個成功的自己。

鄭至航在2008年寫的第一本書,書名為「不把妹」,他要傳達的概念是,追求愛情不只是為了想盡辦法獲得女生的芳心,更重要的是要將自己視為一個品牌,先經過策略性的設計、包裝,再擬定行銷計畫,當自己成為一個有價值的品牌,接下來就能受到青睞與重視,而當擁有自信,找到自己的定位之後,無論在事業或愛情的領域,就能實現自己的夢想。

在今天“台灣好漾”的節目中,鄭至航將分享他在創業之路上,如何自我充實與努力的朝著夢想前進。

節目來源:臺灣好漾/王文心

播出時間:2015/4/22

本文引用至:http://radio.rti.org.tw/program/focus/?recordId=2472

商品推薦:Zuny-Zu.Ring-獅子造型吊飾(Abo-黑色)

商品介紹

Zuny 持續致力在增加其產品的多樣性以滿足廣大的Zuny 愛好者。Zuny 鑰匙圈系列因此誕生。

Zuny 鑰匙圈可以當作你的獨一無二的配件，它活潑可愛的外型可以立即吸引旁人的眼光並成為您專屬的識別證。

商品尺寸:獅子-12.5×7.5×9.5cm

商品重量:60g

商品材質:合成皮

(響應保育動物，和Zuny一起拒絕使用真皮傷害動物!)

品牌概念

Make your life Zuny

Zuny 是一個簡單、有趣與創意的皮革家飾品牌。其概念與精神取材於自然界生態。在設計發想上則源於設計師的創造力和想像力，以簡潔的曲線，平易近人的設計，讓人充滿無限的想像空間，期望能讓使用者在忙碌的當下，忘卻煩惱及壓力，也為平凡的生活帶來樂趣，這就是Zuny 所希望的：「Make your life fun and easy」。

在時代與科技的進步下，自然界資源日益短缺，同時也讓大自然的反撲現象愈發明顯，其中最為代表性的就是地球暖化現象（Global Warming），自然生態中種種的徵兆不斷的提醒著我們「地球只有一個」的事實。所以希望能透過此概念提醒大家愛護動物，並珍惜生態環境資源的稀少性。

製作工藝

每款作品都是設計師與裁縫師傅們密切溝通所完成製作上摒棄機器大量化標準生產，以較費時耗心的手感縫紉為主，透過重覆且繁雜的工序製程，讓每款動物看似相同，卻在細節上有著些微差異。

在看似簡潔俐落的設計下，每款動物因其不同的外觀特徵與肌理線條，實際在細節處理上有著難以想像的精細，尤其是體型愈小製作更顯難度，在對品質的不變堅持與要求下，由師傅合力完成

作品，只為突顯更細膩、人性的獨特質感，讓每款動物都是世上獨一無二的存在。

品牌合作

2009 與美國星巴克Starbucks一同合作推出耶誕特別款

2010 與香港agnes b.特別合作耶誕款

2011 德國頂級家俱品牌Domicil推出薜松、潘微藝術家聯名限定

2012 和荷蘭流行百貨龍頭de Bijenkorf合作推出獨家限定款

2013 取得與法國小王子Le Petit Prince協會的授權合作

2014 中國廣州正佳廣場Hi百貨「Zuny Circus」兒童彩繪慈善活動

維護保養

為了貫徹品牌愛護動物的理念，所有Zuny產品皆以高質感且近似真皮的環保合成皮革所製，其觸感如同真實皮革相當仿真。特性是會因使用時間長久置放，而產生歷史的痕跡。隨著使用頻率或是保存環境的差異，也可能會導致顏色脫落或是表面發生剝離和裂紋，此為「水解」現象，故因而無法達到較長的使用壽命，此為材質本身特性所致，屬於無可避免的自然現象。

雖然Zuny皮製產品質感佳且僅需簡易的基礎保養，為維持產品的最佳狀況及延長使用期限，請注意下列的保養維護建議：

- 避免讓產品接受日光、室內燈光的直接照射

- 避免將產品保存在極乾燥或是極潮濕的環境

- 不定期以乾布清潔擦拭，平時可用乾淨的軟布或柔軟的毛刷清潔保養皮革

- 如不慎接觸任何液體，請使用柔軟乾布輕輕擦拭，並放置室溫下陰乾

- 切忌使用任何化學清潔用品清理產品表面灰塵及髒汙

- 避免使用粗糙物件或工具與皮革表面接觸摩擦

使用注意

Zuny所有產品並非玩具。基於安全考量，6歲以下孩童使用Zuny產品時，需有成人在一旁陪同。由於產品本身具備功能性使用，本身帶有追學長些許重量，錯誤的使用方式，可能導致受傷或危及安全。

商品網址: http://www.books.com.tw/exep/assp.php/af000032959/products/N010606532